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“Lo shoots a withering glare his way. "Your our goddamn publicist, not the king of the caste, so stop acting like you have authority to banish my brother into another room.”
Krista Ritchie, Fuel the Fire“—¿Qué quería? —dije tan fresca como pude. Pero sin mirarla, sin girarme.—Supongo que hablar contigo, justificarse el muy gilipollas —Grace lo odiaba y de su odio hay que cuidarse. Si quería vengarme de Marc solo debía asentir y ella lo entendería. En dos días los medios hablarían de cualquier cosa que lo desprestigiara y estaría acabado. No era la periodista de más peso, el periódico del que era editora era muy respetable. Pero ella no iba a exponerse, la chica tiene enchufe. Que lo diga yo que gracias a sus contactos trabajaba donde trabajaba.—Ya. ¿Qué le dijiste?—Que se largara si no quería que clavara el tacón de mis zapatos en sus elitistas y traicioneros huevos.Tragué saliva, casi me reí.Era capaz, de Grace me esperaba todo.—¿Qué zapatos tenías?—Unos Louboutin muy puntiagudos.Imaginar la escena me hizo gracia. Seguro que Marc le miró los zapatos primero.—Los únicos que tienes e ibas a perderlos así…—Nunca podrían haber sido mejor usados, te lo aseguro.—Imagino que tu amenaza lo mantendrá a raya —soné muy borde, no era mi intención. Tampoco la de retractarme.—No lo sé, pero Salo se encargó de darle un par de dolorosas razones para no volver. Aunque ya sabemos que el cabrón tiene más cara que espalda.”
Isa Quintin, LadyKiller“Lolita, light of my life, fire of my loins.My sin, my soul. Lo-lee-ta: the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap, at three, on the teeth.Lo. Lee. Ta. She was Lo, plain Lo, in the morning, standing four feet ten in one sock. She was Lola in slacks. She was Dolly at school.She was Dolores on the dotted line. But in my arms she was always Lolita.”
Vladimir Nabokov, Lolita“No me podía engañar, no cuando apenas si lo nombraba con Marcelo porque necesitaba decir su nombre, volver a acariciarlo en mis labios. Sentir que aún me quedaba algún derecho a sentir mío lo nuestro solo con hablar de lo que fue nuestra relación. Algún día dejaría de hacerlo, algún día dejaría de hablar de él cuando nadie me escuchaba. Solo era un ítem más a mi lista de tareas. Todos estamos llenos de olvidos pendientes.”
Isa Quintin, LadyKiller“—¿Por qué sigues creyendo en Dios? ¿No estás enfadada con Él por todas las cosas malas que te han pasado?Ella interrumpió lo que estaba haciendo y se volvió hacia él. Gabriel parecía muy infeliz.—A todo el mundo le pasan cosas malas. ¿Por qué iba a ser yo distinta a los demás?—Porque eres buena.Ella se miró las manos.—El universo no se basa en la magia. No hay unas reglas para las personas buenas y otras para las personas malas. Todo el mundo sufre en un momento u otro. Lo importante es lo que haces con tu dolor, ¿no crees?”
Sylvain Reynard, Gabriel's Rapture“Lo, I am with you always, even unto the end of the age.”Note the “I Am.” In the Greek it is the strongest possible form of expression – Ego Eimi. Both ego and eimi mean “I am” but the former puts the emphasis on the “I” while the latter puts it on the “am.” Taken together they are the strongest Greek form to express the name of God as the great “I AM.” That is how the risen Christ here refers to Himself. “Lo, I AM with you!” But there is a lovely feature in the Greek construction here which does not reveal itself in our English translation. It reads like this:“And lo, I with you AM…”You and I dear fellow believer, are in between the “I” and the “AM.” He is not only with us, He is all around us. Not only now and then, but “always” which literally translated is, “all the days” … this day, this hour, this moment. Why, when we reflect on it, were not our Lord’s sudden appearings & disappearings during the 40 days between His resurrection and His ascension meant to teach those early disciples (and ourselves) this very thing, that even when He is invisible He is none the less present, hearing, watching, knowing, sympathizing, overruling? Let us never forget that the special promise of His presence is given in connection with our going forth as winners of others to Him.”
J. Sidlow Baxter, Baxter's Explore the Book“La historia no ha cambiado. Hace mil anos ellos eran los duenos del mundo. Hoy en dia lo siguen siendo. Claro, lo tienen que compartir con los grandes magnates de la tierra, esos que controlan el petroleo, las drogas, la tecnologia y por supuesto la television y la radio. La Iglesia domina los miedos y la promesa de la salvacion; las grandes empresas tambien manipulan los miedos y los paliativos para estos: la satisfaccion de las necesidades basicas - y las no tan basicas que hoy en dia parecen primordiales: carro, casa, belleza y entretenimiento - , una via directa al consimismo. Ambos en busca de lo mismo, la minipulacion del pueblo que los lleva a la gallina de los huevos de oro: el dinero de las masas. No es causalidad que la gente no quiera pensar. La Iglesia se encargo por siglos de esto, evitando la lectura de cualquier cosa que no fuese su religion. Desde Aristoteles, Ovidio, Pitagoras, Platon, Socrates, Antistenes, Heraclito, hasta Voltaire, Huxley, Hesse, Sade, Maquiavelo, Rousseau, Nietzsche, Dumas, entre otros, fueron censurados.”
Antonio Guadarrama, Cóatl: el misterio de la serpiente“Soy el desesperado, la palabra sin ecos, el que lo perdiò todo, y el que todo lo tuvo.”
Pablo Neruda, Veinte Poemas de Amor y una Canción Desesperada